西蒙娜剧情简介
很多人知道巴塔耶（乔治·巴塔耶 , 1897-1962）是怪才。在热闹()的巴黎文化圈，他的路数独特，有别於战()后当()时强势的()存在主义，為傅柯()、德希达等下()一代指出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找超越()界限的缝()隙：()搞神圣人()类学（差点演出活人祭祀）、参与()超现实主义运动（但跟布贺东决裂()）、()自创「普遍经济」理论（超克「柜乏、累积」的经济思想）、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建构异质文化()史、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》（眼睛的历史 , 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译為《眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角()的激情与逸轨。叙述者说：「我只喜欢那些被归类為骯脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交()欢等等露骨描写。后半段，离开滨海家乡，到()西班牙之后，爱与死的交缠更()强化，在暴力的斗牛场展现。 女主角席梦娜享()受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛的睪丸，她让「蛋」（oeuf）和「眼」（oeil）的声音意义互相流转。而西方思想裡()，眼睛作為理性之光的隐()喻，也被彻底颠覆。最后，席梦娜引诱、强暴、并和同伴()一起勒死年轻神父，甚至挖出死者的眼睛来爱抚身()体，还放进g门和阴部，為巴塔耶著名的「太阳g门()」理论，做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意象却极强烈。它的x愛描述，不见得()能挑起()情欲，反而会令人不安，因為「g门裡的眼睛」移动符号象徵的位置，挑战文明接受的极限()，质疑意义的可能性()。
《西蒙娜》常见问题
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6、《西蒙娜》的评价：
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百度视频网友:电影前的回忆闪回让观众们完美过渡 没看过前作的朋友也毫无压力 相比第一部演员有所升级
豆瓣电影网友：《西蒙娜》感太割裂了，一边频频被视觉设计上的创意惊艳到，一边又不知道导演在吃力地表达什么！首先要说明一点，抛开所有片外因素，这部片子我看得很爽。
西蒙娜影片的精彩影评
他们不走，虎妞娘直接上手推，平娘岂能让她推，当下就扭()打起来，村长媳妇上前去拉，没能拉开不说，脖子上也被挠了()一()道。